Abdullah bin Mas’ud RA menceritakan;
أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان فيالركعتين الأوليين كأنه على الرَّضْف)
“Nabi SAW ketika (duduk di hujung) rakaat kedua (yakni duduktahiyyat awal), baginda (duduk dengan ringkas) seolah seperti duduk di atasbatu yang panas” (HR Abu Daud dan al-Tirmizi, hadis hasan. Al-Majmuk; 3/416).
Sabda Nabi SAW;
مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ،وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا، حَرُمَ عَلَى النَّار
“Sesiapa memelihara 4 rakaat (solat sunat) sebelum zohor dan4 rakaat (solat sunat) selepasnya, terpelihara (dirinya) dari neraka” (SunanAbi Daud; 1262).
Nabi SAW bersabda;
لعن الله الخمر، وشاربها ،وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ،وآكل ثمنها
“Allah melaknat arak, peminum arak, pemberi minum,penjualnya, pembelinya, pemerahnya, yang meminta diperah untuknya, pembawanya,yang dibawa untuknya dan yang memakan hasil jualannya” (Sunan Abu Daud, dariIbnu ‘Umar RA).
Sabda Nabi SAW;
مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُأَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
“Sesiapa ditanya tentang suatu ilmu, lalu diamenyembunyikannya, nescaya Allah akan menambat hidung/mulutnya dengan talitambatan neraka pada hari kiamat nanti” (HR Abu Daud, al-Tirmizi dan IbnuMajah).
Ibnu ‘Umar RA menceritakan; “Aku menghafal dari Nabi SAW 10 rakaat solat sunat, iaitu;
- 2 rakaat sebelum zohor,
- 2 rakaat selepas selepaszohor
- 2 rakaat selepas maghrib
- 2 rakaat selepas insyak, dan;
- 2 rakaat sebelum subuh”.
(Soheh al-Bukhari; 1180).
Ibnu ‘AbbasRA menceritakan; “Aku tidur di rumah ibu saudaraku Maimunah binti al-HarithRA -isteri Rasulullah SAW-, ketika itu baginda bermalam di rumah Maimunah.Setelah mengerjakan solat isyak, baginda pulang ke rumahnya, kemudianmengerjakan solat sunat 4 rakaat, kemudian tidur, dan kemudian bangunberqiamullail…” (Soheh al-Bukhari; 117).
Saidatina ‘Aisyah RA turut menceritakan; tidak pernah RasulullahSAW pulang ke rumahku setelah mengerjakan solat Isyak melainkan baginda akan mengerjakanpula solat 4 rakaat atau 6 rakaat (Sunan Abu Daud; 1303).
Ibnu Mas’ud RA menceritakan;
مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ، عَدَلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
“Sesiapa mengerjakan solat sunat 4 rakaat selepas isyak tanpa diselangi antaranya dengan salam, sama seperti dia mengerjakan 4 rakaat pada malam al-Qadar (Lailatul Qadar)” (Mushannaf Ibnu Abi Syaibah; 2/127, isnadnya baik).
Menurut Imam al-Syaukani; hadis tersebut menunjukkan bahawadisyariatkan solat sunat 4 rakaat atau 6 rakaat selepas isyak dan ia tergolongdalam solat malam (yakni bukan ba’diyah Isyak) (Nailul Autar, 3/24). Imam IbnuQudamah pula menggolongkannya dalam tatawwu’ ma’a al-rawatib (solat-solat sunatbersama solat-solat rawatib) (al-Mughni, 2/96).